海丰农运燃星火 燎原之势遍广东

嘴边反复的话普

海歉农运燃星水 燎本之势遍广东

彭湃义士故宅。

海歉农运燃星水 燎本之势遍广东

得趣广场上的铜像雕塑活泼复原了彭湃构造建立“六人农会”的场景。

海歉农运燃星水 燎本之势遍广东

得趣书室门心的木棉树花开正衰。

三月的汕尾海歉春景明丽，草木葱翠。曲折于海乡镇东部的龙津河闪灼着粼粼波光，将沿河而建的一到处文明天标串珠成链：彭湃义士故宅、得趣书室、海歉县总农会原址……

那些白色反动遗址睹证了海歉那座白色名乡的百年沧桑，勾联起一名无产阶层反动家长久而巨大的平生——他即是老一辈无产阶层反动家、中国农人反动活动先导者、海陆歉苏维埃政权开创人彭湃。

1896年10月诞生于汕尾海歉县海乡镇龙津河边的彭湃，被毛泽东毁为“农人活动年夜王”。他指导建立中国尾个县级农人协会，建议兴办战掌管广州农人活动讲习所，指导成立中国第一个苏维埃政权……他正在故土海歉扑灭了农人反动活动的星水，以燎本之势燃遍广东，影响天下。

现在，那些启载着彭湃反动脚印的白色遗址正被“活化”成留念馆，勾通成一条汗青文明游径，天天历来交往往的旅客、市平易近诉道着90多年前那段风云荡漾的峥嵘光阴。

斗争之路

探究展开农人活动

海歉县桥东龙津东两路上，一座中西开璧的红色修建正在蓝天的勾画下非分特别明眼，吸收着浩瀚旅客立足照相。“那是彭湃义士故宅，初建于浑终，本屋誉于1925年，1986年按本貌建复。”由白宫白场原址留念馆解说员林雁冰导览带路，记者迈进了主楼前的小院。

长远那座券拱式两层修建，坐北晨北，面对龙津河。总里积868仄圆米的院降中，回复复兴了风水式的山墙、粗雕细琢的廊柱、特别烧造的花砖……让游人感触感染到昔时那个田主家庭的气度糊口。1896年10月22日，彭湃正在那里诞生，并渡过了童年战青少年时期。

彭湃曾自述，幼年时家里有“鸦飞不外的田产”，“被总揽的农人男女老少没有下千五百余人”。林雁冰报告记者，受身世清贫的母亲周凤战他的小教教师、联盟会会员林晋亭的影响，彭湃自小耿直英勇，非常怜悯农人战贫困群众。中教时期的彭湃好读时势，借曾到场反帝反启建的门生构造。

正在彭湃故宅的展厅里，记者看到了一张保留残缺的成就单，人们可从中理解彭湃正在日本早稻田年夜教政治经济系的修业阅历。

1917年夏，彭湃怀着追求真谛、复兴中华平易近族的巨大理想，东渡日本修业。正在社会主义思潮影响下，彭湃开端迫不及待天研读马克思的教道战有闭俄国十月反动的文章。他参与了旨正在展开社会主义成绩研讨的“建立者联盟”；随后又构造了进修马克思主义的“丹心社”，参与国际性前进集体“戈斯摩”俱乐部……

“那些社会举动使彭湃进一步减深了对农人的理解取怜悯，也使他逐渐意想到，革新中国社会必先处理乡村的农人成绩。”林雁冰道。

1921年，彭湃返国后出任海歉县劝教所所少，克意变革教诲。他延聘前进人士担当教员，并亲身到场讲授理论，改革课本内乱容，背门生传授马克思主义。别的，开拓教诲经费滥觞，履行免费教诲，为劳动者战争平易近夺取更多教诲时机，借出力鞭策妇女束缚。

正在展厅里吊挂的一张老照片，展示了彭湃昔时构造门生游止的衰况：步队最前线，女门生们身着利剑衣乌裤，成为一讲共同的光景。那是1922年的“五一”国际劳动节，彭湃牵头构造县乡各黉舍举办留念游止，门生们下擎着写有“赤化”两字的白旗，下呵责“劳动崇高”的标语，震动了海歉县乡，也激发了本地社会的剧烈争辩战启建权力的担心。

1922年5月，彭湃被免除教诲局局少一职。但他其实不泄气，随即把眼光投背宽广的乡村，探究展开农人活动。

一把水烧失落自家田单

正在林雁冰的率领下，记者走进了彭湃故宅东侧的得趣书室——那是彭湃的自家信室。素俗的仄房里，复原了取故宅判然不同的俭朴陈列。正在彭湃的寝室里，吊挂着文天祥的绝代名句：“人死自古谁无逝世，留与赤忱照历史。”那两句布满悲壮取激情的诗句，大概恰是彭湃其时心情的实在写照。

“为了获得广阔农人的信赖，彭湃克制了很多艰难。”林雁冰报告记者，开初，彭湃身着门生服、头戴利剑通帽下城，乡间人觉得是“令郎哥”去支租讨账，纷繁躲着他。彭湃干脆换上农拆，光脚下田，取农人同吃同干，逐步推远了相互间隔。

当时，彭湃常常正在乡下宣讲构造农会对抗田主军阀的主意，乡东龙山天后庙前的两棵年夜榕树下，成了他的宣扬据面，彭湃特地摆出从日本带回的留声机播放音乐，吸收村平易近前去听他宣讲。

工夫没有背故意人。1922年7月29日，受彭湃的宣讲震动，张妈安、林沛、李老四等五位农人自动去到得趣书室，取彭湃深化泛论，并正在此建立了海歉县第一个有构造有规律的农人协会——六人农会。

现在，正在得趣广场中心坐起了铜像雕塑，活泼复原了彭湃构造建立“六人农会”的场景：五位前进农人将斗笠、簸箕放正在一旁，环抱正在彭湃身旁，共商年夜事。“从命批示，反动没有要钱，要宽守机密……”昔时六人庄重的誓辞似乎环绕耳边。

有了张妈安等人的辅佐，农人协会的开展愈收顺遂。两个多月后，农会已由最后的6名会员开展到500余人，并于同年10月建立赤山约农会。

但是，燃起海歉农人活动飞腾的，是彭湃正在自家门前扑灭田单的那一把水。昔时震动世人的情形，现在被雕琢正在“龙舌埔”留念广场中：1922年11月的一天，彭湃正在家门心拆台请农人看戏。一场《武紧挨虎》以后，彭湃忽然走上戏台，将一张张田单投进水中，就地颁布发表本人分得的地盘均回佃农一切，并召唤各人协力打垮田主恶霸那群“年夜山君”。

那一把水，让彭湃成了战农人一样的无产者，也让海歉农人活动以水滴石穿之势疾速开展强大。六人农会建立不敷半年，齐县农会会员已达10万人，约占海歉县总生齿四分之一。

1923年除夕，海歉县总农会正在县乡桥东天后宫建立，建立“图农人糊口之革新、图农业之开展、图农人之自治、图农人教诲之提高”的斗争大纲。海歉县白色文明培训中间主任余俊冰引见，彭湃将农人构造起去夺取权益，借正在县乡筹备了一所农人医药房，农人凭农会会员证看病，没有支诊费，药费合半，年夜受农人欢送。

很快，农会广泛广东省，彭湃被推举为施行委员少。1924年4月，彭湃参加中国共产党，随后正在广州到场兴办农人活动讲习所，并任第一届战第五届主任，培育了多量“坚固卓尽的农人活动战役员”。

光阴流转，天后宫前那两棵百年古榕，至古仍枝繁叶茂，冷静保护着那段白色影象。

白色家风代代传启

“我等此次被利剑害，已经是没法援救……我们正在此肉体很好，兄弟们没有要由于弟等捐躯而悲伤。视珍重身材为要。”克日正在北方日报的《白色发读者》节目中，彭湃的孙女彭伊娜声情并茂天朗读了祖女写给周恩去同道及家人的遗书，几番呜咽。

1929年，彭湃果叛徒告发，正在上海被捕。他正在狱中勇敢牺牲时，年仅33岁。

现在，正在彭湃故宅正厅两侧，吊挂着6张义士证。“义士证别离属于我的爷爷彭湃，爷爷的哥哥彭汉垣、弟弟彭述、侄子彭陆和我的两位奶奶蔡素屏、许冰。他们接踵正在地盘反动期间，为反动名誉捐躯。”彭伊娜道，吊挂正在厅堂中心的照片，是她的太奶奶、彭湃的死母周凤。

那位“反动母亲”鼎力撑持本人的3个女子投身反动活动，并将本人的积储战金饰捐出，用做农会经费。哪怕历经了屡次丧子之痛，她仍决然将本人的孙辈收进反动步队，让他们担当女辈遗志，到场到抗日战役取束缚战役中。

舍“小家”，为“各人”，彭家的白色肉体代代相传。正在得趣书室里，有一个展厅特地陈设着彭湃先人中的楷模古迹，傍边最广为人知的要数彭湃之子、彭伊娜的伯女彭士禄。

彭士禄4岁时，单亲便果反动捐躯，过起了到处漂泊的糊口。他前后被20多户反动大众保护支养。童年时，两次被百姓党反动派拘捕进狱，借当太小托钵人，终极被中共公开党救援。困难生长的彭士禄没有记共产党战苍生的鱼火膏泽，发愤报国。抗战时期，他参加东江纵队；新中国建立后，为了故国科技奇迹开展，他正在核动力研讨中攻脆克易，成为中国第一任核潜艇总设想师。

“正在我看去，收扬反动肉体，传启优良家风，没有是一句标语，而是一种信心、一种修养、一种理论。没有记初心，圆得一直。”彭伊娜以为，“义务”“群众”“国度”是彭家家风的枢纽词，指导着她人死中的主要决议。

1988年，为了到场澳门回回的筹办事情，彭伊娜正在家人的撑持战了解下，露泪分开没有到半岁的孩子，取丈妇孩子分家13年，曲到2000年澳门回回事情完毕，才背构造申请调回深圳，一家三心圆得团聚。2014年，身为广东省政协委员的彭伊娜倡议建立“彭湃闭爱基金”，启动“得趣书吧”项目，正在天下141所黉舍捐建1161个书室，为远10万论理学子的童年增加颜色。

阳光正在得趣书室门前洒下了一天金黄，挺拔的木棉树花开正衰，陈白似水。取得趣书室一巷之隔的彭湃小教里，传去孩子们的朗朗书声，取游人的悲声笑语交错成歌……汕尾那片白色热土正抖擞勃勃活力。

蹲面脚记

立异传布方法

让白色文明曲抵民气

连日去，笔者访问了彭湃义士故宅、海歉县总农会原址、海歉白宫白场等多个反动遗址发明，展厅里很多物品展现了彭湃等共产党人正在展开农人活动时多样的反动宣扬方法：出书刊物、建造口号、绘漫绘、编歌直、演戏直，以至另有变把戏……

多位专家报告笔者，正在无产阶层反动奋斗中，中国共产党人十分正视反动宣扬事情，非常讲求宣扬本领，擅长使用艺术手腕去加强宣扬结果，而彭湃，是傍边的出色代表之一。

年夜反动期间，农人的文明程度遍及低下。为了突破取农人的相同停滞，彭湃可谓费尽心血：他脱下西拆，换上平民，赤脚下田，取农人同劳做同糊口，极力正在言谈举止上取农人兄弟孤芳自赏，深化理解农人的所思所念；农人听没有懂高深的原理，他将反动思惟创做成浅显易懂的圆行歌直，《劳动歌》《田仔骂田公》《叛逆歌》等由彭湃创做的平易近谣至古广为传播；农人没有识字，他便用活泼曲不雅的漫绘展现田主豪绅压榨农人的理想，激起农人的激烈共识。

关于怎样进一步扩展宣扬的受寡里，彭湃也有本人的战略——捉住大众的存眷面战爱好面，耳濡目染，谆谆教导。好比正在年夜榕树下宣讲，他先摆出了从日本带返国的留声机播放音乐，等农人纷繁围不雅那一“奇怪玩意”，他再闭失落音乐，开端演讲；水烧田单当天，彭湃先邀去梨园子热烈开演，待村平易近们纷繁会萃，他再走上舞台扑灭本人的田单……

那些奇妙而“接天气鼓鼓”的宣扬方法，正在无产阶层反动奋斗中阐扬了主要感化，不只展现了老一辈无产阶层指导人的才调取聪慧，更表现了他们植根群众、制祸群众的初心取担任，为新时期做好实际宣扬事情、讲好白色故事供给了无益的鉴戒战贵重的经历。

足止万里眼自开，思如年夜江笔如锋。广阔宣扬思惟文明事情者只要深化下层、深化大众、深化实践，理解大众所念所盼，宣扬思惟事情才有坚固的理论根底，才有深沉的群众情怀，才有浓重的糊口气味，才有鼓励人、感化人、塑制人的兴旺力气。

置身齐媒体时期，宣扬思惟文明事情者更应自发抓好思惟实际建立，掌握新媒体的传布特性，把握齐媒体传布的“十八般技艺”，用大众脍炙人口的言语，讲好新时期白色故事。让白色肉体润物无声，让白色文明曲抵民气。

圆梦故事

海歉县新山村：

空心村焕“白”颜

新秋佳节刚过，汕尾海歉县新山村白色文明广场，年夜榕树上挂谦了串串白灯笼，村平易近取游人正在树下闲谈歇息，一片喜庆平和的现象。村收书吕湖泳带着一批又一批来宾，沿着“白色旅游街”安步，从白色文明馆，到农会原址，再到农军赤卫队队部原址……吕湖泳乐此没有疲天报告着新山村的“威火史”。

那个取彭湃故宅相距仅6千米的古村子，辖区里积约3.6仄圆千米，是著名的“白色村”。“彭湃展开农人活动时期，常常去到新山村展开事情。1923年至1928年间，齐村900多生齿中有500多名青丁壮皆投身到反动活动当中，出现出吕培其一门七英烈、吕乃枯女子三义士等广为歌颂的壮烈古迹。”道起村里的白色反动史，吕湖泳口若悬河。

但是，正在上世纪八九十年月，因为村里青年大批中出务工，那个本来有山有火有田的鱼米之城，曾一度仅剩300人寓居，成为“空心村”。做为土死土少的新山村平易近，吕湖泳深入记得，2011年，他从外埠做生意返来上任村收书时，故乡四处是破败现象：烂泥村讲、成堆渣滓、陈旧衡宇，全部村落出有一丝生机。2015年，做为省定贫穷村之一，其时新山村的常住生齿约500人，但贫穷户便有109户共347人。

吕湖泳出有念到，短短几年间，新山村的相貌发作了天翻地覆的变革。党的十九年夜召开后，村落复兴的星水面“靓”了那条白色村。

该村前后投进新乡村建立资金1500多万元，撤除陈旧危房战露天厕所，清算渣滓及水池淤泥，并投进4000多万元展开新山（鹿境片区）团体提拔工程。

劣化硬件的同时，深挖白色文明硬气力，出力挨制“白色+”佳构村、树模村——新山村比年去鼎力开掘白色史迹，补葺了农会原址、农军赤卫队队部原址战部门义士故居；建成了白色文明馆、白色广场战白色文明街；搜集展现了相干反动文物并设置反动义士蜡像等，出力挨制散白色教诲、特征旅游戚忙、下科技财产场地于一体的社会主义新乡村树模村。

白色旅游动员了个别富有。“村里挨制的白色遗址其实不支与门票，但人流动员了小卖部、平易近宿、散市等个别经济的开展。”吕湖泳道，现在村里已有20多家纯货展，10多家农家乐，皆是村平易近自营，买卖没有错。

“‘白色、绿色、古色’三色分离，将新山村挨形成3A级景区。”那是吕湖泳现阶段的目的。

比年去，新山村将戚忙旅游取绿色农业分离，正在村内乱开拓了很多生果采戴体验园，借办起了农产物展销店。该村挨制的“海歉新山油粘米”更是遭到市场热捧，今朝已具有网店。将来，方案开展油粘米博识减工财产链，进一步紧缩消费本钱。

据统计，2019年新山村年均欢迎旅客远100万人次，旅游总支出达7900多万元；2021年秋节时期，文旅市场苏醒，新山村逐日欢迎旅客数目约6000人次。村平易近的人都可安排支出也从2016年的6459元，增长到1.86万元。

“失业创业的时机去了，村里的年青人也回流了，如今村里的常住生齿有1000多人了。”吕湖泳报告记者，村里正在客岁启动了小小解说员培训方案，每一年寒假遴选村里10位门生，由吕湖泳等村干部及白色解说员停止培训。现在，新山村已被评为省白色村党建树模村、汕尾市白色文明教诲基天战新时期文化理论站。

“我期望尽己所能，让新山村的白色基果代代相传。”看着又一批前去展开党建进修的步队走进新山村白色文明馆，吕湖泳笑了。

北方日报记者 毕嘉琪 王昕桐 彭骏

本版拍照：北方日报记者 王昕桐

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