这座广州越华路巷内的老祠堂，竟是早年党组织的秘密红...

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五块的，一张；两块的，两张；另有眼镜一副……

1931年7月25日，那是百姓党政府从他身上搜到的局部物品。九块钱，是一家十心唯一的糊口费，也是那位被百姓党列为“秘字第一命令”通缉的“共产党魁要”之一的局部财富。

他是杨匏安，华北地域传布马克思主义第一人，做过第一届中心监察委员会副主席，也当过百姓党中心构造部代部少。

那座广州越华路巷内乱的老祠堂，竟是晚年党构造的机密白...

正在广州市越秀区越华路上的百年祠堂——杨家祠。

正在广州市越秀区越华路上，躲着一个百年祠堂——杨家祠，那是杨匏安的故居。

1918年至1927年，杨匏何在杨家祠内乱撰写了《马克斯主义——一称科教的社会主义》等一系列文章，鼓吹马克思主义。上世纪20年月初，正在广东共产党晚期构造、广东社会主义青年团成立后，因为缺少举动场合，党团的很多主要集会也正在杨家祠举办。1923年中共三年夜正在广州召开时，集会的筹办联系处恰是设置正在杨家祠内乱。

百年去，杨家祠阅历了风风雨雨。2019年，广东对杨家祠停止挽救性补葺战史料开掘，并安插为“杨匏安故居陈设馆”承受观光，那段不服凡是的白色汗青得以从头回到人们的影象傍边。

身世反动之城

“华北地域传布马克思主义第一人”杨匏安

步进杨匏安故居陈设馆,起首映进视线的是青年杨匏安半身泥像，墙上一段段笔墨再现了那位共产主义兵士不服凡是的平生:

“他主动到场中国党团构造建立,展开反动教诲,投身工人活动。国共协作期间,他担当百姓党中心构造部代部少等职,稳固战鞭策了同一阵线。做为中共党内乱最早的监察干部之一，他为党内乱监察奇迹做出奉献。红色恐惧期间，他面临屠刀，卑躬屈膝，坚毅不拔，大方牺牲。他平生勤勤奋镌谕，为民廉洁，对真谛公理矢志寻求，对反动奇迹无私捐躯，曲里困厄而斗争没有息。下风明节，垂范先人。”

1896年，杨匏安诞生于反动者辈出的喷鼻山县北山村。1911年,考进广东高档书院附中(后改成广东省坐第一中教,古为广东广俗中教)便读。正在省坐一中念书时期,杨匏安打仗了孙中山的反动思惟战无当局主义、改进主义思惟。

1915年，杨匏安取族叔杨章甫东渡日本横滨修业。修业时期，他打仗到社会主义思潮，思惟发作了深入变革。据广东省委党史研讨室两级巡查员林益引见，十月反动前后,一批正在日本留教中国的广东青年如杨匏安、彭湃等，经由过程取日本社会主义者的打仗，差别水平天遭到社会主义思惟的影响,并将那些思惟引见返国内乱，成为“五四活动”以后,马克思主义正在广东的传布次要路子之一。

1918年头，杨匏安举家迁至广州进住杨家祠，正在时敏中教、北武中教、广东省坐第一甲种产业黉舍任职，同时受邀担当《广东中华新报》专栏做家。时期，杨匏安以西席战报刊做家的身份，主动投身新文明活动，揭晓大批引见西圆科教平易近主思惟的文章,开启平易近智。

五四活动期间，他揭晓了多篇译述社会主义、马克思主义的文章，对马克思主义根本道理停止比力片面的引见。特别是1919年11月11日至12月4日，正在《广东中华新报》上分19次揭晓的《马克斯主义——一称科教的社会主义》一文，体系论述了马克思主义的唯物史不雅、阶层奋斗教道战盈余代价实际。正在那篇文章中，杨匏安歌颂马克思的《本钱论》是“社会主义圣典”，公然指出“如今之社会形态，真劳动者抖擞反动，以供革新之期间也”。

那篇文章取李年夜钊的《我的马克思主义不雅》险些同时里世，是华北地域最早体系引见马克思主义的文章，故其时的教术界也将他取李年夜钊并称为“北李北杨”。

那座广州越华路巷内乱的老祠堂，竟是晚年党构造的机密白...

杨家祠内乱景。

正在杨家祠东厢阁楼，特地复原了杨匏安浮薄灯事情的场景，透过墙上的玻璃镜能够看到，狭窄的阁楼内乱安插得繁复朴实，古旧的书桌上摆放着一盏火油灯战一摞脚稿。

设想师李巍暗示，该场景成立正在复原汗青的根底上，“用一盏常明的油灯寄意杨匏安虽已没有正在，但他缔造的代价仍正在熄灭战通报。”阁楼虽惨淡，但熄灭的火油灯正似马克思主义一样，正在旧社会为中国带去期望的曙光。

从宗祠到白色据面

杨家祠成年夜反动期间广东党团构造的白色据面

杨家祠别名“泗儒书院”，是珠海北山杨氏家属正在广州设坐的宗族祠，也是杨氏后辈到广州念书招考的寓所，旧日是一座坐北晨北的两进祠堂。杨匏安宗子杨文达引见，杨家祠本来有前后两座，配房里有小阁楼，各自有精致的楼梯高低连通。遗憾的是，因为汗青变化，现在杨家祠的后座部门曾经没有复存正在。

虽然宗祠的后座部门已出进汗青少河当中，但正在当代科技的助力下，旅客得以经由过程假造视角欣赏杨家祠的旧貌。正在杨家祠一楼展厅深处，一个1米深的梯形空间恰是广州好术教院中国北粤古驿讲研讨中间设想的一个假造视觉空间。记者经由过程脚机扫描两维码后看到，庭院的花岗石、年夜厅上的书画等属于宗祠后座的细节非常写真，似乎脱越了时空“回到”了谁人峥嵘光阴。

正在补葺杨家祠的同时，闭于杨家祠的影象也逐步变得明晰。“中共广东区委举动场合”、“黄埔军校招死时招考的中共党员报四处”、“省港歇工委员会给歇工工人收放各界捐钱处”……小小祠堂不只是汗青的睹证，更是那些汗青变乱中不成或缺的一环。

上世纪20年月初，正在广东党团构造成立后，因为缺少举动场合，党团的很多集会皆正在杨家祠举办，使那里成为年夜反动期间党团构造正在广州的一个主要白色举动据面，一工夫杨家祠内乱更是宾客盈门。

1920年12月，陈独秀去到广州，即到杨家祠看望杨匏安，请杨匏安的族叔杨章甫担当他演讲时的粤语翻译；1921年秋，陈独秀取谭仄山等组建广州共产党晚期构造，并担当书记，屡次到访杨家祠；1923年中共三年夜正在广州召开时，杨家祠便是年夜会的总后勤部，部门筹办事情便是正在此完成的，而三年夜代表瞿春利剑也曾一度正在杨家祠寓居，并正在杨家祠教唱《国际歌》；刘少偶同道正在那里报告请示过京汉铁路年夜歇工颠末;周恩去邓颖超佳耦正在年夜反动期间也常常到杨家祠参与广东区委的举动……

那一期间，杨家祠不只是共产党人的举动据面，也是百姓党右派常光临的处所，廖仲恺、何喷鼻凝等人皆是杨家祠的常客。廖仲恺正在担当广东省少时，省少公署便正在杨家祠隔邻，相互交换更加便利。正如杨匏安三子杨志回想所道：“当时，广州的共产党人、反动人士，那个没有知杨家祠？”

1925年秋，中共广东区委建立了第一个处所监察机构，杨匏安中选为监察委员会委员，成为党的汗青上第一批党内乱监察干部之一。据理解，第一次国共协作时期，杨匏安身居百姓党要职，许多亲戚伴侣上门供好。可是，杨匏安对峙用人唯贤，不愿秉公滥任，没有支受任何礼金礼物，没有为亲友素交讨情，连结着清廉朴实的风格。

“其时，他一个月的薪金有300多个年夜洋，足以购田、购天。但他把尽年夜部门钱皆交给党做举动经费，只留下少少的一部门做为家用。”杨匏安的四子杨文伟回想道。周恩去也曾评价讲：“杨匏安为民廉洁，敷衍了事，称得上是榜样。”

开通“云看展”

互动不雅展安装为白色基果传启注进新生机

做为早期期间的古修建，杨家祠自己也储藏着贵重的汗青文物。2019年1月17日，相干单元正在补葺杨家祠主体修建时，发明了杨家祠门头躲藏有壁绘的陈迹，经专家考据，壁绘为浑终明初广府壁绘绘师陈灼文一人所为；3月3日，正在杨家祠门前公开40厘米处发明麻石板路，为浑终平易近初的花岗岩石……那些发明无一没有印证着杨家祠陈腐的汗青。

北皆记者访问发明，为了让旅客更好天理解杨家祠，正在仅130多仄圆米的陈设馆里，设置有很多互动不雅展安装，此中有一幅静态电子舆图，标识表记标帜了杨匏何在广州的次要举动轨迹，旅客面击图标，即可以放年夜引见图文，看到昔时反动史迹明天的样貌，借能追随杨匏安脚印，重温100年前广州的风云幻化；东配房内乱的一个互动屏则是用假造的方法，让旅客亲脚体验壁绘建复的历程。

不只云云，正在疫情时期杨家祠借把展馆搬到“云端”。不雅寡能够翻开齐景网上展馆导览体系，经由过程脚机自在掌握场景角度，放年夜细节，得到传神的假造观光体验。据统计，自2019年4月30日正式开放以去，杨家祠乏计吸收6.5万人次观光，举行的各种线上、线下举动超越680万人次参与。

正在出心处的留行板上借写谦了青少年们的观光感行：“芳华的底色是爱国”“没有记初心，服膺任务”“反动前驱，永久铭刻”。一位旅客不由感慨：“‘后浪’们的话语铿锵有力，白色基果必能传启！”

一号楼事情室出品

采写：练习死 陈卓睿 北皆记者 王好苏 通信员 段澜 李梦君

图片：由通信员供给

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