明天，阅江楼前狮鼓雷响！还有“非遗”项目展示.....

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4月1日，

肇庆构造了疫情后广东省尾个旅游团，

展开了“肇庆人游肇庆的新游线，

来日诰日，疫情后省内乱第一场文旅举动

将正在肇庆举行！

西江日报齐媒体记者苦婉怡摄

为庆贺“5.18国际专物馆日”、

“5.19中国旅游日”、

和6月第两个礼拜六的中国文明战天然遗产日，

来日诰日将阅江楼前举行

2020年“凶庆起始、粤游悦好”

系列举动启动典礼，

去自肇庆外乡及省内乱部门都会的非物资文明遗产传启项目将正在现场展现！

接下去，让我们理解那些“非遗项目”～

端砚建造武艺（国度级）

正在中国所产的十台甫砚中，尤以端砚最为称著。宋代出名墨客张九成赋诗赞讲：“端溪古砚全国偶，紫花半夜吐虹霓。”端砚的汗青长久，石量优秀，雕琢精巧，唐代终年被推许为“四台甫砚”之尾。端砚石生产正在肇庆市东部的烂柯山战肇庆市七星岩北里（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑战坑仔岩三天之砚石为最好。

△材料图：杨焯忠正在展现端砚雕琢武艺

△材料图：杨焯忠到肇庆教院讲课

端砚以石量坚固、光滑、细致、柔嫩而驰誉于世，用端砚研朱没有滞，收朱快，研出之朱汁细滑，誊写流利没有益毫，笔迹色彩耐久稳定，前人有“哈气鼓鼓研朱”之道。端砚的建造历程较为庞大，工序繁多，次要分为采石、维料、造璞、雕琢、磨光、配盒等。

△材料图：杨焯忠正在砚韵图画艺术展做静态演示

2006年，端砚建造武艺经国务院核准列进第一批国度级非物资文明遗产名录。2017年，杨焯忠经文明部认定为第五批国度级非物资文明遗产代表性项目代表性传启人。

疍家糕建造武艺（省级）

疍家糕又称千层糕，层层相叠，其建造反应了肇庆浮家泛宅的糊口风俗战特有文明。40层的疍家糕需求浸泡、挨浆、分配、蒸粉、翻动、出炉、热却等多个步调，光是浸泡年夜米便需求4个小时。

△材料图：黄金仄背门徒教授武艺

因为条理多故称千层糕。肇庆端州的疍家糕，苦爽喷鼻滑、颜色艳丽、薄薄平均、井井有条、色喷鼻味俱佳。

△乐谦园酒楼疍家糕

2012年，疍家糕建造武艺经广东省群众当局核准列进第四批省级非物资文明遗产名录。2020年，乐谦园酒楼黄金仄经广东省文明战旅游厅认定为疍家糕建造武艺省级代表性传启人。

金渡花席编织武艺（省级）

金渡花席是肇庆出名的传统床上用品战脚工艺品，初于明朝，清朝中期传进外洋染料，金渡本地村平易近便领先编织出图案花席，故叫“金渡花席”。几百年去，金渡花席产物不断近销海内中。60年月中期，国度主席刘少偶出访东北亚列国时，曾带上工艺高深的金渡花席做为特征礼物，捐赠本国朋友。

△左图：花席工艺品；左图：白人字花式花席产物。

金渡花席编织武艺自90年月终至2000年历经三次改进立异：第一次为质料立异，将本质料停止漂染改进，构成乌、利剑、白、绿，以红色为主色；第两次为编织改进立异，将原本的中心接驳法改成横曲叠接法，加强花席的柔韧性，耽误花席的利用寿命；第三次是编织花式改进，将本有芏的本色（没有停止任何漂染）停止编织，经由过程掌握差别晒芏工夫而获得差别芏的光彩停止拆配编织，连结芏的本死态。

2009年金渡花席编织武艺列为广东省非物资文明遗产项目，何冠醉为该武艺省级代表性传启人。

△材料图：何冠醉五中花席编织公然课

省级广宁剪纸（市级）

广宁剪纸汗青长久、传播深近、武艺高深，属岭北汉族剪纸，有着明显的处所特征战深沉的文明内在，普遍盛行于肇庆广宁一带的村子，是本地人糊口、婚庆、丧礼、法事等举动必不成少的标记性物件。广宁剪纸的次要东西为铰剪战白纸，每张剪纸皆不消草拟稿，间接完成剪纸。持久以去，人们用剪纸的方法去表达各类寄意，同时也衬着变乱战情况的氛围。

跟着光阴的浸礼战变化，广宁剪纸正在社会开展过程当中发作了深入的演化，既有担当，又有立异。从广宁剪纸的近况去看，正在一样平常糊口中，剪纸取本地的民俗平易近情严密相连，大众剪纸的风俗从已截至，剪纸的内乱容不竭新陈代谢。

△材料图：剪纸教室。

透过广宁剪纸的宿世此生，能够窥视本地社会糊口、汗青文明、民俗风俗、宗教崇奉战审美妙念等内乱容，理解本地群众大众的感情天下战对幸运糊口的美妙寻求。广宁剪纸于2018年列进肇庆市级非物资文明遗产名录，杨群金为该项目市级代表性传启人。

糖绘传统官方脚工艺

糖绘是一种传统官方脚工艺，虽属小技，但是却积厚流光，距古约有四百余年汗青。据考，它来源于明朝的“糖丞相”。《脆瓠散》载：明雅每一年祀神，“熔便糖霜”印铸成各类植物及人物做为祀品。所铸人物“袍笏轩昂”，仿佛文臣武将，故其时戏称为“糖丞相”。厥后又吸取了中国皮影、官方剪纸等姊妹艺术的外型伎俩取雕琢武艺，逐步演化开展为昔日的糖绘艺术。

糖绘的建造用料讲究，伎俩丰硕，题材普遍，糖绘艺人坐正在摊前，将炼造过的糖凝结，面临明净如玉的年夜理石板，执勺正在脚，静气鼓鼓凝思，运腕走勺，流糖如丝。乖巧的伎俩抖、提、顿、放，时快时缓，时下时低。须臾间，各类花鸟鱼虫，飞禽走兽，及戏剧人物等绘图便跃然石上。

待搪绘凝固后，用一根竹签粘开支持，拿正在脚上既可欣赏又可食用，融物资取肉体享用于一体，易怪人们无没有赞扬为“不雅之若绘，食之有味”，颇具特征的市井艺术，备受老苍生喜欢的工艺食物。

看完肇庆市“非遗”参展项目

接下去，

随着小编理解其他都会的非遗项目吧～

佛山狮头（国度级）

广东醉狮，雅称“北狮”，是狮子舞中最具影响力的一种；正在广东各天醉狮的源流、形象、舞法略有差别，此中以佛山醉狮为代表。

佛山狮头前庭丰满，明牙振脷，单目晨前，嘴角带笑，且正在鼻、腮、角、额等部位附有各类不祥寄意的制形战粉饰。传统狮子色彩以白、黄、青、乌为次要基调。狮头额上拆有反光镜，周边系有小铜铃，随狮头舞动力度，有节拍收回铃声。狮的色彩战下巴留须的是非，均附着差别的举动风致，最典范的是乌狮普通留须很短，名曰“牙刷须”。

狮头、狮被按照差别品级的舞狮者的膂力、妙技，有各类重量战少度。狮被以绸缎或化纤织物为质料，分里层战衬覆，规格的数字越年夜，利用需凭踏实的武功根柢。佛山醉狮以其家属、师启、堂馆、社会培训等多种方法，培育多量人材，成为北狮中最具影响的代表。

△材料图

利剑沙茅龙笔建造武艺（国度级）

利剑沙茅龙笔开创于明朝的理教家、墨客、书法家陈利剑沙（陈献章）师长教师。用茅龙笔誊写的书法，笔划抑扬、拙重，笔画中留有空地，构成别的书法易有的“飞利剑”，别开生面，“一洗元朝以去荏弱委靡的书风”(清朝伸年夜均《广东新语》)，建立了岭北书法史上的主要职位。

利剑沙茅龙笔工艺是接纳新会圭峰山国度丛林公园的圭峰茅草为次要质料，经选裁、浸泡、锤砸、刮青等多讲工序经心建造而成。2008年6月当选第两批国度级非物资文明遗产名录。张瑞亨2008年3月当选第一批省级非物资文明遗产代表性传启人，2012年被评为广东省非物资文明遗产优良传启人。

张瑞亨本有产物有10多个规格，比年，又战台山玉、紫檀相分离，研造出交融竹雕、木雕、玉雕等工艺的茅龙笔，便可用于字画，又是安排的珍品，极具艺术代价，于2011年获华北地域中国工艺丹青妙手“百花奖”。2013年12月正在新会区会乡街讲办的撑持下，正在圭峰山石涧景区建成自力修建茅龙草堂，里积100多仄圆米，宣扬、展现利剑沙茅龙笔建造武艺。

石龙麒麟建造武艺（市级）

石龙麒麟建造武艺汗青长久，初于浑宣统元年间，是代代相传的传统脚工艺。东莞好舞麒麟，每遇传统佳节、喜庆之日，人们皆舞起麒麟，以表达迎祥享福、乞求风调雨逆、国泰平易近安的优良希望。据平易近国版宣统辛亥年陈伯陶重建的《东莞县志》卷九中第268页纪录：“邑尚武术，春冬忙，延师教习。除夕至晦，结队叫钲饱，以纸糊麒麟头，绘五彩。缝锦被为麒麟身，两人舞之，舞毕，各演拳棒，曰舞麒麟”。那是东莞舞麒麟最早的纪录。

有舞麒麟，必有麒麟扎做的技术，石龙麒麟建造武艺汗青长久,已往石龙曾有多间店肆扎做麒麟，炽华兴是此中一间，它初于浑宣统元年间，现由第三代建造人何滚流建造运营。传启人何滚流熟悉撑握全部麒麟建造流程，其流程次要分为:扎框、糊纸、晾干建边、上彩、揭饰等五讲工序。不竭改进工艺，研造“眨眼”的麒麟，由单凤没有眨眼改进为单凤可眨眼的麒麟，及共同的鳌鱼头制形，正在东莞盛行。

所建造的麒麟，独具神韵，工艺精美，颜色素净，绘声绘色，具有很下的艺术代价战欣赏代价，深受广阔主顾喜好。石龙麒麟建造武艺于2007年4月被列进东莞市第一批市级非物资文明遗产庇护项目名录。传启人何滚流于2017年11月被列为东莞市第四批市级非物资文明遗产项目代表性传启人。

咀喷鼻园杏仁饼传统建造工艺（省级）

2009年10月，咀喷鼻园杏仁饼传统建造工艺被广东省群众当局宣布为省级非物资文明遗产名录项目。

杏仁饼降生于浑光绪终年的喷鼻山县乡石岐。由兴宁里一浑民后嗣诗礼传家——萧家的女佣潘雁湘正在萧友柏妾侍林年夜姑指点下而创造。杏仁饼由选用绿豆粉用木造饼模挨造出形如杏仁的饼样，并参加特造猪肉做夹心，颠末一系传记统烘培工艺造成，进口甜美紧化，使人齿颊留喷鼻，1918年正式以“咀喷鼻园杏仁饼家”挂牌运营，产销两旺。