“藤、布”说编织和纺织渊源、话农耕文明符号、讲经纬和创新故事

麦子971

1、“藤、布”道编织战纺织的渊源

“布”的呈现让人取植物有了区分，成为人类走背文化最主要的标记。而“布”没有是生成存正在，必有其泉源。我国最早发明纺织物，是正在距古约7000年阁下的江苏吴县草山遗址出土的三块葛藤纤维碳化了的纺织残片。

“葛”属于藤本动物，别名“葛藤”。那一考古发明阐明太古人对动物，出格是对以藤本为代表动物晚期的使用，到中期用藤等柔嫩易塑动物以经纬办法编织，衍死出了许多用自然动物质料编织消费糊口器具，到前期能用“葛藤”等动物皮剥丝建造成布料，再到最初能用蚕丝建造更加精密的纺织品。

“布”是用最粗大的绳经纬纺织而成的里料，“藤”是最自然本初的绳索。先有以“藤”为代表的动物编织，得手工艺手艺不竭立异开展才有了纺织“布”的呈现。那开展历程明晰展示人类晚期以“藤”为代表的动物经纬编织对后绝布料经纬纺织的主要感化，编织战纺织更是“农耕文化”最具典范的产物情势。

脚工经纬编织

（脚工编织战纺织共有经纬产物属性互有文明渊源）

脚工经纬纺织

2、“藤、布”话农耕文化代表标记

农耕文化，是指人类正在持久农业消费中构成的一种顺应农业消费、糊口需求的文明汇合，“男耕女织”是对农耕文化的详细绘像。它是人类由本初游牧迈进文化主要的标记期间，成为天下上存正在最为普遍的文明散成，更是中汉文明中最明显的一个时期特性。

农业消费是农耕文化最次要特性，而一样平常的消费东西战必需的糊口用品便成为反应农耕文化的主要载体。传统编织战纺织便是农耕文化的详细显现什物样品，能代表编织战纺织元素的“藤”战“布”便成为农耕文化中农业消费东西战纺织糊口用品主要的标记，也是从动物编织开展得手工纺织文化历程的期间标注，为“经纬”一词呈现战出色文明故事报告奠基了丰硕的内乱容根底。

农耕文化期间编织产物普遍利用

（编织战纺织有渊源是农耕文化的主要表现）

女织是农耕文化的主要表现

3、“藤、布”讲经纬出色战立异故事

女娲战宓羲用藤条战树叶遮身(最早布)并用青藤搅泥缔造人类，女娲战宓羲成为中汉文明文明的根。炎帝创造布，黄帝缔造衣，炎、黄成为中华平易近族的鼻祖。中华平易近族又称中原平易近族，礼节之年夜战服章之好界说了“中原”。四川蚕丛改进桑蚕立异纺织手艺，让丝织品成为中汉文明中一颗刺眼的明珠，其怯于立异的肉体让古蜀迈进农耕文化，创始少江流域农耕文化之先河。“蚕丛立异肉体”孕育了四川古古怯于立异的肉体特量，培养了“蜀锦”、“蜀绣”并构成了四川成国都市文明的手刺，促进“丝绸之路”天下文化交换的文明标记，为当下“天府文明”的内乱容组成构成了主要的支持。

“丝绸之路”道“布”的故事话平易近族交情，“一带一起”再道“布”开放包涵配合开展本意，“人类运气配合体”也表现出“布”包含协商协作共进双赢的内在。“藤”具有坚固固执的特性，“布”表示年夜爱包涵的品性，让其代表的编织战纺织产物有了内在及人文肉体的美妙寄意。

“经纬”一词出自于编织战纺织品，有坚固、年夜爱、双赢、共进、协作、协商等很多美妙的寄意。编织战纺织正在传统意义上各为产物表示，其二者之间有没有为人知的文明渊源战表现人文肉体的内在联络。“藤为布源、布为服初、服温人世”似乎用无形战无形的经纬线演义人类文化开展的历程，展示出编织战纺织渊源的文明联络，陈述着经纬文明出色战人类不竭编织立异开展并走背美妙来日诰日的故事。

用藤、布元素标记创意“经纬之光”讲人类文化立异开展的故事

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