佛山祖庙，了不起的岭南艺术瑰宝，堪称广东文化艺术之集大成者

123457660

本文做者：渝帆｜由 珠海旅游安居糊口论坛网 收拾整顿公布

到佛山旅游，渝帆小我私家以为三个处所是必需要来的，念要品味好食，必需要逝世界好食之皆逆德国；念要旅游山川，必需来广东四台甫山之一的西樵山；念要理解佛山的汗青文明，则尾推禅乡的祖庙，由于那里融现代修建、岭北园林、儒家文明、玄门文明、三雕艺术……即是一体，不只是天下重面文物庇护单元，借被毁为“东圆官方艺术之宫”。

有的伴侣能够会道，要念理解佛山的文明，为何没有来广东四台甫园之两的梁园战浑晖园，不能不认可，梁园战浑晖园皆是岭北园林的典范代表，但假如实要做一个比照，小我私家仍是以为祖庙会更胜一筹，起首他的汗青更长久，初建于北宋元乐岁间，其次祖庙不单单是祖庙，内里借包罗孔庙、黄飞鸿留念馆、叶问馆等景面，以是他的综开性更强。祖下已然成为佛山旅游的文明标记。

祖庙的文明太广博，渝帆拍了许多的照片，也没有太能够局部逐个枚举，以是我皆有面没有明白要怎样去给各人引见，险些视家所及，皆是文物，每个部件，皆有典故。好比道上图那个单龙壁，正在祖庙里皆算没有上甚么主要的文物，但去头却其实不小，由于佛山的石湾有北国陶皆之称，更有石湾瓦，甲全国的佳誉，而那个琉璃单龙壁，少12米，下3米，会聚了新中国成立以去佛山石湾陶艺家的血汗，是石湾陶塑中少有的年夜型陶塑佳做。此陶塑壁上的两条巨龙翱翔于蓝天碧火之间，呈两龙争珠之势；龙的釉色浑朴，跃然灵动，祥云波澜，洋洒壮阔。做为家喻户晓的神物，龙是中华平易近族的主要图腾，其所蕴涵的天人开一的宇宙不雅及兼容并包的多元文明不雅，背众人展现了中华平易近族的气势取肉体,成了性命力战临危不惧的图象化意味。

那是进门处没有近的醉獅台，醉狮文明正在佛山一样渊源流少，信赖各人皆明白佛山的黄飞鸿，一提及黄飞鸿，除他那著名国内中的佛山无影足，让人印象深入确当属黄飞鸿系列影戏中的《狮王争霸》。佛山醉狮属于中国狮舞中的北狮，被以为是驱正躲害的不祥瑞物，每遇节庆，或有严重举动，必有醉狮扫兴，少衰没有衰，历代相传。佛山醉狮传启至古，曾经成为佛山主要的文明标签，是佛山优良传统文明的主要构成部门，可谓“无醉狮，没有佛山”。

祖庙里有许多如许的牌枋，而那座褒辱牌楼只是此中之一，据理解，“褒辱”牌楼建于明正德十六年（1521年），本为佛山仙涌展年夜塘前郡马梁祠牌楼，1972年迁建至此。为四柱三门楼式石牌楼，里宽28.5米，牌楼粉饰大批接纳砖雕武艺，雕琢内乱容丰硕，有鸟兽花草、故事人物等，颇具匠心。坊额正里石刻“褒辱”两字，乃明朝正德天子墨薄照敕书，后背阳刻196字，内乱容为正德天子对梁焯超卓表示的奖励，乃郡马梁氏家属为隐耀梁焯所获声誉、回想他的功劳所坐。此牌楼具有较下的汗青人文代价战修建艺术代价。

前里引见的那些皆是祖庙的从属修建，那才是真实的正主，那里视已往，能够道是谦眼文物，正火线的年夜殿有三个门，那三个门便没有简朴，是明正德八年（1513）崇正社教、灵应祠、忠义流芳祠三座修建物的正门联建正在一同的统称。正中为灵应祠的三个拱门，东侧为崇正社教年夜门、西侧为忠义流芳祠年夜门。那祖庙三门是一座八柱九开间的雄伟修建。灵应祠的三个拱门别离设于明间战次间，明间的正门稍高峻，两旁的次间略低。进深1米多的门洞，给人以绚丽、严肃之感。崇正社教年夜门战忠义流芳祠年夜门别离正在东、西梢间，差别于灵应祠三个拱门的是，东、西梢间的年夜门均为少圆形。

再往上看，祖庙三门上的陶塑瓦脊齐少31.7米，下1.78米，是我国现存最少的一条陶塑瓦脊，被冠以“花脊之王”的衰毁。枢纽是像如许的陶塑瓦脊，祖庙有好几条，其精巧的水平，能够只要广州的陈家祠能够相媲好。

年夜殿的正劈面是一个高峻的牌楼，名为灵应牌楼，据理解那个牌楼也没有简朴，它初建于明代景泰2年，果明景泰天子将祖庙赐启为灵应祠。以是牌楼施工构建非分特别讲求。绚丽非常。牌楼修建为三楼三层式，严肃屹立，檐柱间大批施用斗拱，飞檐叠翠，超脱凌云。正里顶层正中有横书“诏书”两字匾。基层横书。“ 圣域 ”、“灵应”两字。后背顶层横书“ 谕祭 ”两字匾。墨白的木构造映托着揭金年夜字。配以绿色琉璃瓦上盖，使整座牌楼隐得灿烂耀眼。

灵应牌楼的前面是一个陈腐而华美的戏台，那个戏名叫万祸台，听说是全部华北地域最陈腐、保留最残缺的古戏台，按事情职员的引见，万祸台初建于浑初逆治十五年，距古已有300多年的汗青，台前有宽广的石展园地。工具两侧是两层式少廊供公众战城绅富户不雅剧之用。

佛山是粤剧的起源天，听说自清代中期以去，粤剧梨园的第一台戏必先正在万祸台表演，以图吉祥并校阅声势，然后再到四城巡演。禅乡最少有28个粤剧戏团，天天早晨战周6、周日齐天，正在此表演，一年便表演了700多场。300多年前的戏台，现在借照旧利用，足睹中国修建声教手艺之崇高高贵。

祖庙的文物奇迹许多，此中最使人称讲的是内里的陶塑、木雕、砖雕战灰塑，险些每个修建上，皆有非常精巧的粉饰，仅顶上的陶塑瓦脊便有六条之多，范围最年夜的三门瓦脊少达30多米。正两里均有以戏直故事为次要题材的雕塑，雕塑人物的脸部、脚部均露胎，没有施釉，目标是为了活泼逼真天表示人物的模样形状心情战脚部外型。釉色以绿、蓝、酱黄、利剑为主，颜色崇高华美，古朴高雅。设于祖庙遍地的陶塑瓦塑历经百年风雨，其釉色仍亮光如新，可睹其良好的制作工艺。

精巧的瓦脊太少，拍出去看没有到细节，我们用少焦推迩来看看，几十米上的瓦脊上满是云云精巧的人物故工作节，并且出有反复的，每个人物皆纷歧样，有的是陶塑，有的是灰塑，陶塑很好了解，是烧出去的，灰塑又叫灰批，一样是佛山具有长久汗青的官方艺术之一，灰塑次要用正在门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌楼等处。其题材有人物、植物、山川、花鸟和字画等。正在祖庙中，这类禅乡传统的官方灰塑艺术做品触目皆是。如祖庙两歪路、额的灰塑：“唐明皇游月宫”、“桃园结义”，东廊的“郭子仪视寿”，西廊的“哪咤闹海”等。别的，另有：“八仙”，“三英战吕布”、“刘伶醒酒”和琴棋诗绘等题材的做品。

前殿是祖庙的主体修建之一，建于明宣德四年（1429年），为安顿北帝部下的上将而建。其里阔三间，进深五间，进深年夜于里阔，究其缘故原由，取明代的修建轨制有闭，里阔限于三间，为夺取殿内乱里积，进深则做到五间。工具两侧以砖墙围开，砖墙正在山柱之外1米处，使空间愈加多变丰硕。北北两侧均开敞，从空间序列上衬托正殿的深近奥秘。殿中有大批的、精巧的木雕做品，实的是鬼斧神工，那得益于佛山兴旺的官方工艺，听说佛山是广东木雕的主要产天之一，以白木雕琢为主，也有揭上金箔而成为金漆木雕，禅乡木雕以其刀法爽利，线条精练，豪宕、细矿、流利，构图风雅丰满，粉饰性强而著称，题材以人物、植物、花草、水果等为多，以修建粉饰木古为主。

除上前里讲到的陶塑、灰塑、木雕、铜艺等工艺做品以外，祖庙的砖雕一样使人叫尽，佛山做为明浑年间四台甫镇之一，脚产业兴旺，砖雕建造工艺到达史上最下程度。那些砖雕使用单层雕、多层雕、阳刻、深浮雕、浅浮雕、透雕、加天仄雕、圆雕等多种建造工艺混淆使用，使其外型精巧、井井有条，绘中的人物绘声绘色，栩栩如生，让人看后无没有交心歌颂，主要的是，祖庙内乱像如许的砖雕另有许多，每幅皆可谓了不得的文物。

祖庙固然道没有上很年夜，却也没有小，借包罗孔庙、黄飞鸿留念馆、叶问馆等，边上另有一个祖庙专物馆，黄飞鸿留念馆内里借能够看技击演出战醉狮演出，内里值得看的工具许多，实的无愧佛山文明天标战“东圆艺术之宫”的佳誉，限于篇幅，渝帆便纷歧一引见了，欢送各人亲身去祖庙看看，假如有疑问，欢送鄙人里留行，渝帆逐个为各人解问

本文链接：渝帆 尽请存眷 珠海论坛网，理解珠海旅游安居糊口的更多的疑息...